ولو خلّف ابنا وبنتا وحملا فالاحتمالات الممكنة الّتي لا تخرج إلى الشذوذ في الحمل عشرة ، فإذا أردت فريضة واحدة تنقسم على جميع المقادير قلت : الفريضة على تقدير عدمه ثلاثة ، وعلى تقدير كونه ذكرا خمسة ، وعلى تقدير كونه أنثى أربعة ، وعلى تقدير كونه خنثى تسعة ،

--> - وشرائع الإسلام : في ميراث الخنثى ج 4 ص 48 ، وتحرير الأحكام : في موانع الإرث ج 5 ص 71 ، ومجمع الفائدة والبرهان : في الميراث ، في الخاتمة ج 11 ص 550 . ( 1 ) تعليق النافع ( حياة المحقّق الكركي وآثاره : ج 7 ) في الميراث ص 210 . ( 2 ) منهم العلّامة في مختلف الشيعة : في الفرائض ج 9 ص 117 ، والمحقّق في شرائع الإسلام : في ميراث الخنثى ج 4 ص 48 ، والشهيد الثاني في مسالك الأفهام : في ميراث الحمل ج 13 ص 263 . ( 3 ) المختصر النافع : الميراث في الخاتمة ص 266 . ( 4 ) كظاهر رياض المسائل : المواريث في الخاتمة ج 12 ص 629 .